Medieval Weapon Art

Medieval Weapon Art TM

Medieval Weapon Art le ofrece espadas y una gran variedad de armas medievales tanto decorativas como funcionales, así como dagas, cuchillos, ballestas, arcos y flechas, cascos, escudos, martillos de guerra y otras a precios razonables.

La gama de productos cubre armas de fantasía e históricas desde el medioevo hasta el renacimiento, además de las propias de leyenda y obras literarias como 'El Señor de los Anillos'.

Se piensa que el medioevo en Europa fue una época de absoluto oscurantismo, en la cual la religión lo permeaba todo y oprimía a los ciudadanos; donde los señores feudales explotaban a los siervos y se prohibía toda forma de disenso, se quemaba a las brujas y los herejes, y se torturaba a los prisioneros. Claramente, hay muchas cosas de la edad media que hoy en día no nos agradan, pero esta visión casi apocalíptica del período medieval es incorrecta, y muchas de las crueldades y arbitrariedades que se adjudica a estos tiempos no son ni mejores ni peores que las que hubo antes o después.

Si es por torturas, la prisión de Abu-Ghraib fue operada por Saddam Hussein y luego los norteamericanos; ambos torturaron sistemáticamente a sus prisioneros, en el siglo XX y en el siglo XXI, como en una prisión sarracena del siglo XIII. Si es por los siervos explotados, en realidad Marx tuvo sus ideas por lo que observó en Inglaterra en el siglo XIX, y no en Flandes, siglo XII.

Si es por la opresión, regímenes e ideologías del siglo XX han oprimido, censurado, torturado y eliminado a más gente que en la edad media, y si es por el oscurantismo, la realidad es que incluso en la actualidad no se puede decir que - con democracia, medios de comunicación y progreso - exista total libertad de expresión y prensa. No nos olvidemos de que, por ejemplo, al Presidente Bush no le agrada que le hagan preguntas por televisión, y tampoco podemos de ver el paralelismo entre aquellos safaris de antaño, en los que los caballeros decían que iban a cazar dragones, y la búsqueda de armas de destrucción masiva en Irak, hoy en día.

O sea, hay que poner a la edad media en su contexto temporal correcto; para un hombre o mujer del medioevo, algunas de las cosas que hacemos hoy en día serían absolutamente reprobables, y no se puede decir a ciencia cierta quien tendría la razón. Del medioevo se sabe realmente poco: solamente el once por ciento de los escritos medievales han sido estudiados, así que ni siquiera podemos decir que se trató de una época oscura, así como nos lo indica el folclore.

Ciertamente que a nadie de hoy en día le gustaría pasar por la peste negra - pero tenemos las armas de destrucción masiva -, las cruzadas y las invasiones de los sarracenos aunque ahora las tenemos nuevamente, en cierta forma, con los terroristas islámicos y los paladines democráticos del norte, pero hay cosas muy rescatables de aquel período y que todavía hoy en día son apreciadas. Basta viajar un poco por Europa para ver las catedrales, iglesias, monasterios, castillos, y todas las expresiones del arte medieval.

La literatura, las historias de caballeros, la heráldica y muchos valores que hoy en día asumimos como propios, se originaron en la edad media. Basta ver cosas como el barco de Oseberg, hallado un sitio funerario vikingo, para comprender que artísticamente por lo menos, el hombre medieval no tenía demasiado que envidiarnos.

Y aquí llegamos a un buen caso que ejemplifica todo: pensamos que los nórdicos, o vikingos, eran un pueblo sanguinario, una horda pagana y bruta con buenos barcos, hachas en las manos y cascos con cuernos. La realidad es que los vikingos no usaban cuernos en sus cascos - un hecho - y además, ¿sabe usted cuantos estilos artísticos desarrolló la cultura nórdica? Se los comentamos: el estilo Broa u Oseberg, el Borre, Jellinge, Mammen, el estilo Ringerike y el Urnes.

¿Puede un pueblo bruto y sanguinario que solamente se dedica al saqueo crear tantos estilos artísticos?

Incluso el concepto actual que tenemos del súper héroe proviene de las historias medievales de caballería; un período histórico en el que se crea semejante concepto, tan asociado al ideal de justicia no puede haber sido tan negativo como se piensa, porque sino la realidad no trataría de imitar al arte.

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