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 Asunto: Re: La verdad sobre los bancos y la economia internacional
NotaPublicado: Lun Dic 05, 2011 12:59 pm 
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 Asunto: Re: La verdad sobre los bancos y la economia internacional
NotaPublicado: Vie Jun 01, 2012 9:34 am 
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Una breve historia de cómo surgió el dinero y los bancos:


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Gracias por leer.


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 Asunto: Re: La verdad sobre los bancos y la economia internacional
NotaPublicado: Vie Jun 01, 2012 3:02 pm 
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Es un video entretenido aunque un tanto simplificado y con un par de cosas que no son correctas. Me parece que es necesario ilustrar sobre algunos de los mitos relacionados con la aparición de los bancos, y creo poder hacerlo dado que pertenezco a una de las familias que participaron de ese proceso y cuento con información histórica que en algunos casos no ha sido publicada todavía.

Los bancos surgieron en medio oriente hace miles de años, no de parte de los orfebres (goldsmiths, en inglés). La hipótesis actual es que aparecieron en Sumeria o Asiria, a partir del dinero acumulado por las prostitutas y los reyes. Esencialmente, ciertas sacerdotisas que a su vez poseían lupanares empezaron a acumular dinero y luego a prestarlo, primero a los reyes y después a comerciantes y mercaderes, a cambio de un interés.

En general, a lo largo de la historia de los bancos se han presentado largos períodos de relativa tranquilidad, seguidos de violentas turbulencias, generalmente causadas por la codicia de los banqueros o de los gobernantes. Quizás el primer caso semejante es el de la familia Murashu, en Babilonia, pero hubo muchos posteriores, pasando por los pogromos - que no eran más que ocasiones en las que se ventilaba la envidia y el resentimiento contra los judíos, a la vez que de esa manera, matando a los acreedores, se liquidaban algunas deudas, y terminando en el holocausto, que no fue más que resentimiento sumado a la codicia multiplicado por varios millones de veces.

No es fácil sintetizar la historia de los bancos en un posteo, pero hay algunos puntos esenciales. Empecemos porque Goldschmidt es el nombre de una familia de banqueros, pero no fueron ellos los creadores del sistema, ni los únicos participantes.

La banca comercial es a lo que en términos generales se refiere el video. En este punto hay que diferenciar que existieron cuatro tipos de banqueros en la historia: los que prestaban directamente sus propias fortunas, los "faktors" (Hoffaktor, Oberfaktor, etc.) que eran algo más que banqueros, y los banqueros comerciales, por un lado, y un cuarto tipo por otro. En esos tres casos, los banqueros eran los propietarios exclusivos de su negocio. El cuarto tipo es el del banquero corporativo, paradigma actual, en el cual puede ser cuando mucho, accionista de una corporación o sociedad anónima.

Un banquero que prestaba su propia fortuna tenía limitado su horizonte de crecimiento. Por eso ese paradigma se abandonó hacia el siglo XVI. La escala de las actividades bancarias se limitaba a la fortuna de los propietarios de los bancos. Esta forma de actividad bancaria se desarrolló particularmente en Babilonia.

Resulta inevitable asociar a la cultura judía con las finanzas, y el inicio de ese vínculo data, precisamente, de los tiempos en los que los judíos fueron llevados por la fuerza a Babilonia. Allí, la élite judía notó la existencia de las actividades bancarias y las asimiló como un medio para adquirir poder para protegerse de las arbitrariedades de los gobernantes babilonios. De ahí en más y por muchos siglos, proviene el desarrollo de las finanzas como arma de supervivencia entre los judíos. En esencia, lo que buscaban es que sus enemigos supieran que si los atacaban, ellos podían causar un descalabro mayor en las cuentas de cualquier nación.

Dado que el dinero es un instrumento de poder, estos primeros banqueros judíos no tardaron en asociarse con las familias de líderes políticos, sacerdotes, etc. y de ahí surge que las familias de banqueros judíos incluso en la actualidad están vinculadas a las de rabinos importantes, como Alter - Rotenberg, Eger y Soloveitchik, entre otros, a la dinastía davídica, y también a la nobleza y realeza de Europa.

Estas familias, si se toma en cuenta a la "Casa de David" y la dinastía de los Kohanim como certeza histórica, tienen ancestros comunes que van atrás en el tiempo hasta el año 2200 AC y la decimoséptima dinastía faraónica, con la cual estarían emparentados. Si se adscribe a algunas hipótesis históricas y relatos bíblicos, David era descendiente de Moisés, los Kohanim son descendientes de su hermano Aharon, ambos eran hijos de un consejero de los faraones y un sobrino nieto de ellos, Aram Arni ben Hezron se había casado con la princesa Kiya Tasherit, hija de Akhenaten y Kiya Tadukhepa.

A su vez, Akhenaten descendía de los reyes de Mitani y en definitiva de Thutmosis I, Hatshepsut y Seqenenre Tao II. La dinastía imperial japonesa y el Melkhut beit Dod serían las familias documentadamente más antiguas de la Tierra.

La estructura de clan de la Casa de David empieza allí: de hecho, se puede hacer una analogía bastante precisa entre la metodología empleada en los casamientos contractuales de los banqueros y reyes de tiempos modernos, los del mundo antiguo y las familias de los faraones, como si hubieran tomado el método de allí. En efecto, las familias de los faraones se multiplicaban sobre la base de tres tipos de casamientos: entre hermanos y hermanas, entre medio hermanos y nobles, y con plebeyos que poseían grandes fortunas. El caso de Senseneb es de esta última categoría.

El problema de los faraones sobrevenía por las disputa sucesorias puesto que había varios medios hermanos de un mismo padre pero madres diferentes. De hecho, Moisés, por adopción (o por sangre) era medio hermano del faraón que lo expulsó, y todo el asunto se limitó, esencialmente a una disputa de poder.

Las dos únicas diferencias entre las reglas de casamiento contractual de los banqueros y sacerdotes y rabinos, versus la de los faraones, era que se resolvía el problema sucesorio crónico entra las dinastías egipcias, y porque los rabinos, precisamente, se dieron cuenta de que existían "categorías prohibidas" y por lo general los casamientos se hacían entre quienes eran primos en segundo o tercer grado, pero no entre hermanos o primos hermanos.

¿Qué significa esto? Que sea como se asuma la cuestión del origen de los integrantes de lo que en la actualidad se denomina Casa de David, como mínimo llevan algo más de mil años, desde la época de Rashi, siendo educados de forma más abundante y mejor que el común de la gente, o bien, si se toma como válida la versión bíblica (que en muchos otros casos describe correctamente la historia) y la tradición de los Kohanim, para quienes se ha hallado un gen específico denominado Aaron-2 que los identifica con un ancestro común hace 3500 años, resulta sencillo deducir que gente que desde hace al menos 18 generaciones como mínimo y 113 como máximo se encuentra en la cúspide de la pirámide social va a desarrollar una mayor habilidad para cierto tipo de trabajos que tienen que ver, precisamente, con las finanzas y las funciones de estado.

Aquí no hay ninguna confabulación ni hace falta explicar esto con ninguna teoría conspirativa: la información referida a esta familia de familias se encuentra documentada desde hace mucho tiempo. Basta tener en cuenta que la calidad de muchos artesanos o profesionales se puede explicar sobre la base de que crecieron en un entorno en el que sus padres ejercían las mismas profesiones para entender que si esto se repite por decenas de generaciones, la gente que hace esas cosas las va a hacer en general bastante bien, hasta el punto que se convierte en una habilidad casi innata.

Para varias de las dinastías de banqueros y rabinos, se reconocen en la actualidad varias líneas o linajes que sugieren descendencia davídica. Por ejemplo, en el caso de parte de las familia Skowronek y Schoenberg, se sabe que descienden de Akiva Eger y la familia Itizg, quienes a su vez, descienden de las mismas líneas davídicas que el Maharal de Praga. Pero por otra parte, descienden también del filósofo Rashi a través de la dinastía von Rothenburg y por vía Sasánida.

Esto es muy difícil de comprobar para el caso de tiempos anteriores a Rashi, aunque circunstancialmente es posible y hasta probable, pero lo cierto es que se trata de gente que ha tenido las mejores oportunidades de educación y calidad de vida prácticamente durante toda la historia de la civilización. Eso se traduce en un mayor éxito, una mayor fortuna y el atesoramiento financiero, histórico y cultural, y luego una cosa retroalimenta a la otra.

No es casualidad que de esas familias no solamente hayan surgido financistas y banqueros, sino un gran número de artistas, científicos, filósofos, etc. El pedigree de la Casa de David, sea real o no, siempre ha sido muy cotizado entre los nobles, reyes y emperadores cristianos - se debe recordar que según la Biblia, Jesús era también descendiente del rey David -, y eso le garantizaba a las familias judías de banqueros y rabinos un cierto grado de protección gracias a los casamientos contractuales.

Esto se llevó a cabo durante tantos siglos que es posible afirmar que gran parte de la nobleza y la realeza de Europa está emparentada de algún modo con estas familias de banqueros y rabinos, que componen el clan que se da en llamar la Casa de David, o la dinastía de los reyes, dado que no solamente abarca - supuestamente - a los faraones y los reyes del Israel antiguo, sino también a los emperadores Sasánidas de Persia y a los descendientes de Carlomagno. Todo esto se traduce en capacidad para influir y ejercer poder.

Afirmar o sugerir que esto es producto de una conspiración no tiene fundamento alguno, empezando porque si es por gente en el poder, no solamente hay judíos, sino también cristianos, musulmanes, budistas, etc. pero también hay que tener en cuenta que los judíos en general, y las familias de la élite en particular, siempre contaron con una educación mayor que el promedio de la gente de las regiones en las que vivían.

A principios del siglo veinte, los judíos representaban en 11% de la población de Polonia. Sin embargo, alrededor del 60% de los médicos, abogados e ingenieros del país eran de origen judío. En la actualidad, casi el 30% del total de premios Nobel entregados en la historia corresponden a personas de origen judío, siendo que el judaísmo representa el 0,25% de la humanidad.

Los premios Nobel se entregan por desarrollos benéficos en un cierto número de ciencias; no es posible lograr esto por medio de confabulaciones. No es factible conspirar para descubrir una nueva medicina o hacer un hallazgo en química o física, del mismo modo que no es posible orquestar un plan diabólico para lograr que el 60% de los profesionales de un país sean del mismo origen, o que el comercio quede en manos de ellos, o que esa gente desarrolle el negocio bancario.

Las razones de todo esto hay que buscarlas en la educación, y volviendo a que los judíos estaba – y están – por lo general mejor educados que el resto de la gente de los lugares en los que viven, basta recordar que Umberto Eco fue quien sugirió que el “antisemitismo popular” apareció porque mientras la población medieval en Europa estaba en el oscurantismo, los judíos estaba alfabetizados, lograban amasar dinero, se dedicaban al comercio y las finanzas, practicaban la medicina, y tenían normas sociales más acabadas pero hablaban en un lenguaje que aparecía como extraño y no encajaban completamente en la sociedad de entonces.

Por todas estas razones, los gobernantes Europeos, pese a que muchas veces eran antisemitas, entendían el valor que los judíos representaban en la economía y la administración pública, otorgándoles atribuciones y podres comparables a los de la alta nobleza. Así es como surgen los plenipotenciarios, definidos de forma general bajo el término “faktor”, que significa o “el que hace”.

El faktor era una especie de gestor gubernamental, un ministro plenipotenciario o banquero cortesano, que también realizaba funciones diplomáticas y políticas. Cada rey, príncipe, duque, obispo, etc. tenía el suyo porque eran indispensables: el faktor cumplía, entre otras cosas, las funciones de un ministro de economía, de un director de un banco central, y de un ministro de relaciones exteriores.

Esto no tenía nada que ver con la religión. Los líderes, a lo largo de la historia, han sido objetivos con esta cuestión: según los relatos bíblicos, el padre de Moisés y Aharon era un “faktor” en la corte de los faraones de la vigésimotercera dinastía. Más adelante en el tiempo, una de las hijas del último Shah Sasánida de Persia, Dara Izdundad, se casó con Bustanai ben Haninai, exilarca de la Casa de David. Según las crónicas, a su hermana los nuevos califas que habían ocupado Persia para el Islam le ofrecieron casarse, a condición de que lo hiciera con un musulmán, Shaharbanu dijo entonces:

"quiero una cabeza que esté por encima de todas las demás",

y así fue casada con la familia del profeta Mahoma y de ella descienden los imanes chiítas.

Y más recientemente, uno de mis ancestros (ya de forma históricamente comprobada) era el faktor del Obispo de Ratisbona mientras que otro llegó a ser llamado “Judenkaiser” por el hecho de tener más poder que el propio emperador germano.

La familia von Schoenberg, negociaba la entronación de reyes en varios países de Europa. Los Oppenheimer, Skowronek e Itzig también entraban dentro de la categoría de "faktor": hasta acuñaban moneda y eran capaces de financiar grandes emprendimientos estatales, como guerras, campañas de expansión, etc.

Después de un par de siglos - dado que la actividad en Europa de estos financistas se remonta a la edad media - estas familias se casaron todas entre sí, haciendo que, por ejemplo, los Oppenheimer fueran primos de los Schoenberg, quienes a su vez, son primos de los Rothschild, quienes son primos de la familia Hanau que a su vez, son primos de los Eger y Guggenheim, etc. y por supuesto, también existen vínculos directos entre todas y cada una de estas familias.

Esos vínculos también se extienden a la nobleza y la realeza de Europa, y a familias aristocráticas de otras latitudes. Los casamientos le garantizaban a la realeza europea el acceso al dinero, mientras que a los banqueros, protección.

La clave del éxito bancario de estas familias judeo-cristianas reside precisamente en que lograban reunir todos los recursos de cada una de ellas en un gigantesco "pool", con el cual podían enfrentar cualquier amenaza u oportunidad de inversión con éxito.

Los banqueros de la Casa de David resultaron tan temibles para su competencia, que se buscaba por todos los medios que no entraran a determinados mercados, como ocurrió en el caso del norteamericano. Los banqueros locales, a principios del siglo XIX hicieron todo lo que pudieron para impedir que familias como la Godschmidt, Warburg o Rothschild – que en realidad, eran y son una sola – pudieran acceder al mercado del nuevo continente.

A pesar de ello, estos banqueros lograban siempre su cometido: tal es así que el asociado (y pariente) de los banqueros Rothschild de Alemania, Aharon Schoenberg, que fue enviado a Estados Unidos se cambió de nombre, pasándose a llamar August Belmont con tal de no despertar sospechas.

Belmont logró acumular tal poder económico y fortuna personal (1/1000 del PIB estadounidense) que se convirtió en quien prácticamente decidió el final de la guerra de secesión al bajarle el pulgar a la deuda de los estados del sur,q ue garantizaban con sus exportaciones de algodón, además de convertirse en uno de los principales financistas de una sucesión de presidentes del partido demócrata, y el esposo de una de las hijas de Oliver Hazard Perry, héroe de la revolución de 1776. Incluso podía darse el lujo de considerar como "nuevos ricos" a la familia Vanderbilt, a pesar de que uno de sus sucesores finalmente se casó con la otra familia de magnates.

La familia Schoenberg se especializó en esto del cambio de nombres, pues siendo en realidad miembros de la familia Oppenheimer, adoptaron el nombre Schoenberg de su lugar de origen, probablemente por el casamiento de uno de ellos con una representante de la familia cristiana de los Príncipes von Schoenberg, que eran señores feudales soberanos con una actividad que era llamativamente similar a la de un típico "faktor" de origen judío. Por ejemplo, el primer von Schoenberg que operó en Polonia representando a los reyes de Francia logró la elección como rey de Henry príncipe de Anjou, a fines del siglo XVI.

A cambio de liberar créditos de los banqueros alemanes para Polonia, y por la elección recibió una interesante recompensa. Hacia fines del siglo XVIII el secretario privado del rey de Polonia era un von Schoenberg. El marsical von Schlieffen también era hijo de una Schoenberg.

En Polonia, y en la misma época, aparece la familia Szembark, casada con la familia del Conde Potocki, una de las familias de magnates que normalmente eran electas para reinar el país (allí los reyes eran elegidos de forma vitalicia). Los Potocki eran vecinos de la familia Skowronek en el siglo XIX, ligada a Schoenberg, y existían vínculos familiares con ellos.

Por otra parte, hacia fines del siglo XVIII aparece el nombre Schoenberg en su versión judía asociado a voluminosos contratos militares (por ejemplo, literalmente se encargaron durante un tiempo de la logística completa del ejército ruso) y asociado al mundo de los financistas en Varsovia y Cracovia. Prácticamente todas las dinastías rabínicas importantes que se encontraban en Varsovia, así como las familias de industriales y banqueros de esa ciudad durante el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX estaban emparentados con la familia Schoenberg.

En el caso de los cristianos, incluso los nombres de varios integrantes de la familia von Schoenberg (Abraham y Nathan, por ejemplo) se repiten siguiendo el mismo patrón tradicional que en las familias de la élite judía, en las cuales las personas reciben el nombre de determinados ancestros, considerándose que son espiritualmente "la misma persona".

El nombre Schoenberg aparece en diversas variantes como von Schoenberg, Schomberg, Belmont, Szembark, Szejnberg y Montebello, siendo en realidad, la misma familia. Esto, el éxito obtenido y el alto grado de secreto con el que estos banqueros siempre operaban, contribuyó a generar un sinnúmero de teorías conspirativas en torno a ellos. El caso Schoenberg se repite con otros nombres asociados a la actividad bancaria, como Ephrussi, Bloch, Epstein, Morgenstern, etc.

La banca comercial es un invento de los banqueros judíos en Europa. Empezó porque a los judíos no se les permitía convertirse en propietarios de tierras, por lo que se dedicaron a los números.

El objeto de la banca comercial fue la de dar créditos a sus clientes, basados en los depósitos que tenían. Empezó a funcionar sobre la base de los depósitos de los propios comerciantes judíos, con créditos que se daban a los comerciantes judíos. esa posibilidad de financiamiento y una naturaleza muy competitiva es lo que le otorgó a los comerciantes y mercaderes judíos una ventaja comparativa muy grande y los tornó sumamente prósperos frente a una sociedad cristiana en la que el crédito estaba mal visto y en la cual no se usaban tales instrumentos. Básicamente, llenaron vacíos que esperaban ser llenados.

Existían en algunas casos, en efecto, tasas de interés de usura, principalmente por dos motivos: los prestamistas no eran siempre santos, y por otra parte, dedicarse a ese trabajo implicaba un riesgo muy grande tanto en lo físico como en lo financiero. En los negocios, el interés o renta es como el premio de una apuesta: cuanto mayor sea el riesgo, mayor debe ser la recompensa.

Luego se incorporaron clientes cristianos por la tentación de acceder a ese crédito, y esa demanda, mayor que la oferta de dinero en forma de depósitos, dio cabida y ese dinero precisamente, se re-prestaba y se hacía crecer como indica el video. Mientras hay demanda, el descalce entre lo que se deposita y lo que se presta puede crecer lo que sea, pero para eso hace falta la venia de los gobiernos, los cuales accedieron en la mayoría de los casos porque eso genera en el corto y mediano plazo una mayor actividad económica. Claro que se presta a la especulación.

El cobro de deudas, y sobre todo, el de deudas atrasadas con mora e intereses importantes, no es una actividad particularmente edificante. En la literatura, personajes como el Shylock de Shakespehare contribuyeron a estereotipar la imagen del prestamista o banquero, lo que sumado a la envidia lisa y llana de gran parte de la población, que vivía en la pobreza, realzaron ese sentimiento. Si a eso se le agrega el antisemitismo, se entiende cómo se llega a los desastres del siglo XX.

La realidad es que ni todos los banqueros eran santos, ni todos malos, y lo mismo debe decirse de sus clientes. Lo que sucede es que el ser humano siempre tiende a alinearse con el más débil, incluso cuando no tenga razón. Por todo eso, el banquero siempre ha sido envidiado y odiado a la vez, junto a toda clase de élites de poder.

Bajo este paradigma surgieron familias de banqueros como los de Medici, Oppenheimer, Wertheimer y Goldschmidt, pero el problema que tenían es que resultaba relativamente fácil para los reyes en bancarrota o deseosos de buscar un chivo expiatorio, expropiarles todo y matarlos.

Esto lo solucionaron los banqueros Rothschild - primos hermanos de los Oppenheimer y Goldschmidt, dado que todas familias están vinculadas entre sí con nombres como Bacharach, Landau, Horowitz, etc. y muchos de esos vínculos son muy cercanos.

Efectivamente, los Rothschild y en general, toda la gran familia de banqueros especularon con deudas soberanas y tuvieron intervención en diversos conflictos bélicos, tanto financiando la compra de armamento como las propias campañas, pero también, para evitarlos cuando no les convenía, y en general, a medida que se desarrollaba la economía como ciencia y el mundillo financiero como un mercado internacional, el evitar las guerras se transformó en una mejor inversión que provocarlas o participar de ellas. El poder político que obtuvieron fue considerable, la punto que uno de los Rothschild dijo:

“a quien controle la moneda no le importará quién haga las leyes”.

Sin embargo, no es correcto analizar a estas familias bajo la óptica de la codicia desmesurada. No se trata de eso, sino simplemente que en un período de tiempo llegaron a manejar cosas a una escala mucho mayor que lo que el común de la gente normalmente puede concebir. Si bien hay muchas críticas que hacer a los reyes, nobles y banqueros del medioevo, el renacimiento y la era industrial, también hay que reconocerles mérito por muchas cosas importantes. Por ejemplo, el cardenal Nathan von Schoenberg fue quien le financió a Copérnico la publicación de su libro “De revolutionibus orbium coelestium” con lo cual fundó, literalmente, la astronomía moderna y cambió la cosmovisión de la humanidad.

Las alianzas matrimoniales con el objeto de lograr poder económico continuaron. Por ejemplo, existen varios casamientos entre la familia Rothschild y la familia Schoenberg, dado que varios Rothschild estaban casados mujeres de la familia Schoenberg. A su vez, los Schoenberg descienden de la familia Oppenheimer, que tiene el mismo origen que Rothschild, y presumiblemente de la familia cristiana von Schoenberg, señores feudales de Sajonia desde el siglo XIII. Los casamientos entre familias nobles cristianas y judías eran más frecuentes de lo que se quería admitir.

Lo que hicieron los Rothschild es constituir un sistema bancario que no podía ser expropiado por los reyes, movido por papeles bursátiles. Eso les permitió construir su riqueza de forma estable e ininterrumpida por un par de siglos, significó una gran ventaja, y a la larga llevó al crecimiento de la actividad bursátil que, malinterpretada frecuentemente por sus participantes hasta la actualidad, dio origen a la creación artificial de deudas, como dicen. Pero en esto fueron partícipes también los gobiernos, pues cuanto más dinero hay, más impuestos cobran, así que todos lo alentaron.

Cuando se debate si la economía debe ser privada o estatal, se ignora frecuentemente que en todas las crisis económicas ha habido participación directa de sectores privados y estatales. Si a eso se agrega que Suiza es un ejemplo de estabilidad, con existencia de bancos privados y estatales, resulta claro que el problema no pasa por si la economía es pública o privada, sino si está competentemente administrada o no, y si cuenta con adecuados controles: Suiza es una democracia plebiscitaria en la que resulta difícil constituir grupos de interés puesto que son rápidamente descubiertos.

A partir de la aparición de los mercados bursátiles, los bancos comerciales empezaron a transformarse en sociedades anónimas, y de ahí surge el modelo actual. También surgieron los bancos centrales y otras instituciones gubernamentales que paulatinamente reemplazaron a los banqueros cortesanos.

El mercado bursátil tiene la gran ventaja de facilitar el crédito, que para las empresas cotizables se limita a la emisión de acciones o bonos, lo cual en términos prácticos significa creación de dinero sin emisión monetaria. el problema de esto es que naturalmente, si uno se convierte en "dueño de la máquina de imprimir moneda” en cualquier forma, resulta tentador hacerlo en exceso.

Los gobiernos que hacen eso de forma irresponsable generan inflación a través de la emisión irrestricta de moneda. Las empresas que hacen esencialmente lo mismo con sus papeles de deuda, acciones, etc. generan burbujas financieras. Hoy en día vemos el resultado de la conjunción de ambas cosas.

En la actualidad se escuchan nombres como Rothschild, Epstein, Lewinsohn, Stern, etc. asociados al mercado financiero. Mucha gente - especialmente en el caso de antisemitas y creyentes en teorías conspirativas - piensa que esas instituciones son las mismas, es decir, negocios puramente familiares, que hace tres o cuatro siglos.

Si bien hay en la actualidad gente con esos nombres dedicada a actividades financieras, los bancos que llevan esos nombres ya no son negocios familiares sino corporaciones de las cuales los Rothschild, Stern, etc. ya no son sus dueños, sino en el mejor de los casos, accionistas, y en su mayoría se han retirado del negocio bancario. Lo que sucede es que los nombres fueron conservados por cuestiones relativas a las marcas comerciales.

Es decir, no se trata de ninguna conspiración judía, ni masónica, ni de los "iluminati", ni nada por el estilo, sino de un proceso histórico que escapa al conocimiento y la comprensión de la gente poco instruída. Los bancos existentes en la actualidad operan bajo un paradigma de mercado completamente distinto, y poco y nada tienen que ver con los casi míticos banqueros judíos.

Lecturas recomendadas: La mayoría de estos textos están escritos en inglés. Lo seleccioné en razón de que en aquel idioma hay más bibliografía al respecto.

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 Asunto: Re: La verdad sobre los bancos y la economia internacional
NotaPublicado: Lun Jun 04, 2012 4:35 pm 
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Registrado: Sab Dic 17, 2005 3:22 am
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Ubicación: Reino de la Araucanía y Patagonia
Una investigación del periódico The Guardian sobre el lavado de dinero en la que se afirma que ciertos bancos y compañías financieras de EE.UU. son los principales beneficiarios del narcotráfico:

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 Asunto: Re: La verdad sobre los bancos y la economia internacional
NotaPublicado: Jue Sep 20, 2012 11:40 am 
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Registrado: Sab Dic 17, 2005 4:37 am
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Un buen resumen de cómo funciona la economía y las causas de la cirsis según las teorías del Dr. Jesús Huerta de Soto, un defensor de la escuela económica Austríaca:



Por otro lado, otro resumen, en la que también habla de historia económica moderna, incluyendo referencia a la crisis argentina de 2001 y la función que teóricamente tendrían los políticos en este proceso:



La "versión larga" dle primer video, es esta:


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Gracias por leer.


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 Asunto: Re: La verdad sobre los bancos y la economia internacional
NotaPublicado: Jue Sep 20, 2012 4:06 pm 
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Registrado: Sab Dic 17, 2005 3:22 am
Mensajes: 10243
Ubicación: Reino de la Araucanía y Patagonia
El análisis es más que interesante pero habría que ver en la práctica si lo que sostiene este académico es realizable. No hay casos testigo que permitan confirmar que lo que sugiere funciona, y las alteraciones que propone, como cambiar los encajes bancarios al 100% (actualmente rondan el 5%) y eliminar los bancos centrales, son muy profundas como para intentarlas sin tomar algunos recaudos primero.

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