Ciencia, Ética y Sociedad (II)
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¿Son los científicos víctima o victimarios de la herencia cultural de la magia?
Qué tan lejos está el mago y/o brujo del científico actual?
¿Por qué Newton y otros grandes científicos de su época eran practicantes de ciencias ocultas como la alquimia?
¿Por qué el nombre de ciencias ocultas y no otro que no involucre la expresión "Ciencias"?
El temor al monstruo de Frankestein persiste.
Ahora el posible monstruo se presenta a través de la manipulación genética por medio de: la clonación, plantas transgénicas, animales transgénicos, fármacos transgénicos, terapia génica, etc.
"El lenguaje es un sistema de citas" (Jorge Luis Borges)
Amo las razones que hacen del tacto un respiro.
"Pues el miedo es sentimiento innato y primordial en el hombre; por el miedo se explican todas las cosas, el pecado original y la virtud original. Mi virtud, también ella ha nacido del temor: se llama Ciencia.
Pues el temor de los animales salvajes es ese temor que el hombre ha conocido durante más tiempo, comprendiendo en esto también el del animal que el hombre oculta y teme en el mismo- Zaratustra le llama la bestia interior" (Federico Nietzsche; Así habló Zaratustra).
Para un científico social empírico (experimental) las matemáticas legitiman en cierto modo su mentira; aún cuando sus parámetros no sean los más indicados. ( Las encuestas políticas, por ejemplo.)
La ecoética rebasa las dimensiones de las: micro, meso y macroética, replanteando la necesidad de la existencia y mostrándonos una nueva perspectiva. "La visión geocéntrica de la vida".
